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Y世代之歌

2016.01.21

2015.12.06-2016.02.22 OCAT上海馆 | OCAT Shanghai

“Y世代之歌的现场艺术家郭熙和张健伶随意挑选了两个包裹在进门左侧的展场摊开内有约翰列侬戴过的眼镜一些航海途中演员的漫长独白以及十倍速慢放的影片关于他们旅行中见到的奇景海妖或人鱼这些包裹是他们寻找新世界的旅途中从远方寄回作为新世界确实存在的证物而两件影像作品回应着他们大航海》(2014-)创作计划的总体基调以低限日常可及的材料表演出陌生的属于外延世界的可能

“Y世代之歌可以说是针对中国年轻一代艺术家创作的一次调查其主题聚焦在新媒体与后网络的交叉口——不过此交叉口与其说是个共同发言的场所倒不如说是个相互诘问表达差异之处许多创作者的方向不尽相同有时你甚至会感到,“Y世代的成员各自透露出的精神年龄之间似乎有明显可感的鸿沟譬如说相对于这场群展的其他参展作品而言郭熙和张健伶双人组合所关注的并非是材料或艺术类型上的”:他们思考着关于想象力的无限可能这一命题更接近一类延续现代性思路的创作实践策展人张尕以半反光半透明的塑料板将关于航海的湛蓝光芒衬托起一旁三组模拟生命的物件这个布置所在意的也许更多是作品在场的视觉效果回到内容层面需要指出的是比起墙外的情况展览中的作品似乎更多的是用一种似是而非的方式表陈后网络在广义政治上的替代方案苗颖对墙内网络民主的细腻阅读得出的是俗气”(tacky)的美感以及自我解嘲

我们也许可以拿沈莘的作品做个对比她的巨人的肩膀》(2015)以动态捕捉的平台呈现各种对于垄断监控和新自由主义的批评。“你盯着一个精致小巧的屏幕看东西看到的总是比以前的画质更差的版本”。一切都在变得更差左派批评家Mark Fisher的猴形化身以其一贯尖锐的口吻评述着资本主义网络空间所生产出的意识条件”。这件作品反映的是与新兴媒介有关的创作所真正关切的问题新自由主义式的图像流动所促成的紧急状态在所谓的墙外”,许多后网络的创作者正以各自的观点为加速主义”(acceleratism)——有些人说这是第一个以网络博客为现场的哲学流派——提供的的可能性进行批评或者辩护这些创作所表达的已经不再是种对于未知的可能性的期待或者说对后网络艺术而言他们对于未知的期待必须进入一种知识的议程而不仅仅是重复苹果专卖店的陈设而已

— 文/ 刘呐鸥