批评奖写作 papers

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与档案共事 (一等奖）
卷入思想史的当代艺术（二等奖）
素园造石机与太湖石意象的倾颓（三等奖）
自我的缄默（优秀奖）
作鬼也要优雅––克莉丝汀娜‧鲁卡斯与2010利物浦双年展（优秀奖）
当雕塑变成一个“事件” ——关于《运动的张力》中事件性倾向的辩说(优秀奖）

批评奖写作

与档案共事 (一等奖）
翁笑雨
“对档案的处理不是一个关于如何应对过去的概念。它是一个抛向未来的问题，一个关于未来自身的问题，一个对明天反馈、承诺和担负责任的问题。只有在未来我们能找到关于档案的真正含义。也许，不是明天，而是更远的将来，或者永远不能到达的将来。”[1] —— 雅克·德里达 (Jacques Derrida) 什么是档案 (Archive)？福柯(Michel Foucault)在《知识考古学》(The Archeology of Knowledge) 一书中分析，我们目前面对的历史是一个庞杂的体积，其中的各种文献、实践、事件、物品及其间交织的关系构成了“档案” 。它远不是那些置放在书架上落满灰尘的叠叠纸张

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卷入思想史的当代艺术（二等奖）
李晟曌
摘要：本文试图把中国当代艺术进程中最为激进的“厦门达达”团体放入 “五四”新文化运动以来的思想史脉络及二十世纪“反派”历史中加以考察，解析作为结点的“厦门达达”及其核心人物黄永砅对于艺术与生活的关系等重要问题进行的激进的创作和思考。驳斥宣称中国八十年代以来的当代艺术是对西方现代艺术重演的简单论调，试图提供中国现当代艺术独特的历史文化背景和思想资源，以及相应的原创性贡献。 2008年3月22日，在距离“厦门达达”近二十年后。当年“八五”新潮美术运动中最为激进团体的核心人物黄永砅在中国的首次展览——《占卜者之屋：黄永砅回顾展》在北京尤伦斯当代艺术中心开幕。在现场的展览线路图中：黄永砅把自

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素园造石机与太湖石意象的倾颓（三等奖）
丘新巧
摘要：在全球资本主义景观一统天下的今天，中国当代社会的语境已经使它与传统拉开了距离。所有的传统艺术，都会以自己的方式，在我们的现当代艺术史中被终结。在展望的作品“素园造石机——一小时等于一亿年”身上，所终结的是古典园林美学中的太湖石意象。此外，在展望这个作品中，自然和技术之间的矛盾张力关系被展现得尤为复杂而生动，使这个作品最终成为一个对现代性美学的完美揭示。艺术批评容易出现的一种坏现象是，要么仅仅流于在一种感觉上的描摹，要么就是一堆材料的简单堆砌和一批公式的生搬硬套。虽然大家都在努力地引用各种时髦的理论，文本上写满了本雅明、德里达、福柯、海德格尔等大师的名字，然而，与其说诸位大师给我们

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自我的缄默（优秀奖）
张夕远
当代语境下的艺术与艺术家是不具备辨清“自我”的条件和能力的，这似乎相当被动，但却是文化权力话语裂变的必然产物。地域与身份问题是敏感的核心区域，形式批评被政治批评所覆盖早已成为主流趋向。艺术问题不再被作为艺术问题加以讨论，甚至于绘画语言一类艺术“内部”的问题变得不合时宜和狭隘可笑，以个人化的视角引证哲学与社会学的现有架构树立了批评的新范式。在知识取代其它信息成为艺术所最为依赖的资源的时代，艺术家被迫为其创造寻找一切可能成立的理论支持，或者干脆像一个哲学家那样建立逻辑严密的观念的体系。这样，从知识体系内部出发的艺术批评得以按图索骥地诘问观念本身，而这实际上陷入了语义判断的圈套。要进入对这个议题的讨

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作鬼也要优雅––克莉丝汀娜‧鲁卡斯与2010利物浦双年展（优秀奖）
江凌青
利物浦双年展一向以艺术与城市空间的互动而闻名，由主办单位委托艺术家进行定点创作的成果也十分丰硕。今年的双年展以“触动”（Touched）为主题，希望能为这座城市带来具有感人力量的作品，而非仅是再一次演绎当代艺术过于熟习的观念操作与智性的布局。此触动之概念来自布莱恩‧麦克麦斯特（Brian McMaster）发表于2008年的《优越艺术》报告书，在报告书中他特别指出，文化的优越性应取决于其“是否能发挥影响与改变个体之功效” [1]，也就是文化必须能渗入情感的纤维根部，而非只是在人们眼前窜流的浮光掠影。因此本届双年展一方面紧扣对于都会环境的深刻观察，并且对全球化经济衰颓后的萧条景况提出评论，

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当雕塑变成一个“事件” ——关于《运动的张力》中事件性倾向的辩说(优秀奖）
栾林
2009年，隋建国在今日美术馆举办了个展《运动的张力》，光是布展就耗时半个月。他在30米长、15米宽、12.5米高的空间中，放置了两只缓缓滚动的巨大铁球（直径分别为3.6米和2.3米），并在四面的墙上铺设了一个钢管通道系统，通道中小铁球在滚动和撞击，不断发出或沉闷或尖锐的巨响，在管道的某一处小铁球会飞出场馆，在外面的空间迂回一圈之后，又回到管道中，循环着其大肆轰鸣的旅程。对此感兴趣的人会问：“作为一个雕塑家，隋建国为什么会做这样的作品？”往回追溯，艺术家早在2006年的一个访谈中的对答也许可以解答这个问题。在《雕塑，时间的形状——巫鸿、隋建国对谈》一文中，巫鸿教授对隋建国提出了一个疑问：

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