保罗·B·普雷西亚多(Paul B. Preciado)

  • 巴洛克技术父权制

    地球在转变。权力在转变。我们正在经历一种范式转移,说到底,这种范式转移可能和通常与“早期现代性”这个标题所绑定的一系列时代断裂具有同样程度的后果。如今当我们面对自己所经历的变化时已经找不到任何系统性的诊断了。在我们能够发明出有效的抵抗策略之前,我们需要勾勒出那些已经在运行的权力,并且铸造一套批判语言,来匹配我们的周遭。而这一状况,反过来,也使我们的批判重点发生了转变。

    大部分对于目前正在发生的变化的研究都围绕着一些被认为是新自由主义核心特点的进程:经济的金融化、价值的抽象化、信息的数码化、计算互联网络的扩延、工业自动化以及劳工的机器人化。在这些研究中,权力依旧被主要理解为对生产形式进行拨用、管理以及自由化的社会规则。虽然对生产(production)本质的变化进行理论化也是必要的,但是我们还没有充分地阐述权力与“再生产/繁殖”(reproduction)相关联的一面。

    在再生产/繁殖的领域——性、社会、文化——中,我们直面着当代权力最关键的层面。权力与生命之间的关系正在经历着最为剧烈的变异。在这里,我指的并不仅仅是70年代流行起来的福柯式的生命权力(biopower),而是权力对一切生命产生作用的一切渠道:从纯粹力量、暴力以及赐予死亡的能力(死亡政治学,necropolitics),到解码、保存、复制以及修改生命形式的潜力。“统治我们自己的艺术”,人际关系,体制机构,话语讨论,那些使活着的生物体被视作为“人类”、被视作为一个可繁殖的公民的技法,一具(有机的或机械的)身体有能力说“我”所需要经历的过程,这些,都在变异。