米歇尔•郭 | Michelle Kuo

  • 杂志 PRINT 2009年11月

    味觉测试：乌尔斯•菲舍尔的艺术

    发霉的面包，熔化的蜡，用丝网印刷术印在镜面上的甜甜圈图案，无论原料是什么，乌尔斯•菲舍尔（Urs Fischer）始终探索着具体化体验以及文化生产的内在机制——转而再造过程艺术与媚俗的内涵。目前，菲舍尔在美国首场大型个展正在纽约新美术馆展出（展览将持续至2010年1月31日）。本期杂志中，《Artforum》资深编辑Michelle Kuo将和大家讨论菲舍尔在材料和手法上令人眼花缭乱的广阔范围。

    坐在乌尔斯•菲舍尔工作室的厨房里，你很难察觉镜子的存在。但它们确实存在，一面接一面贴在墙上，向操作台投下一层神秘的光晕，静静地映出装意大利面的盒子，一盆一盆的水果，以及午餐剩下来的核桃碎壳。一般来讲，厨房不宜装镜子，因为镜子会放大所有食物残渣和污渍，但菲舍尔无所谓，相反，他强调的就是这种视觉扩张的效果：厨房区与这间布鲁克林大仓库结合得天衣无缝，所以站在炉子旁边，你不仅可以从镜中看到自己的上半身，还可以看到身后巨大的工作室。事实上，厨房看上去简直就是工作室的核心。并非因为一切活动都围绕厨房展开（尽管常常如此），而是因为这里是本能与虚幻结合得最紧密的地方。食物发霉，皱缩，浸软；化学物质燃烧或蒸发；普通不起眼的物质和材料变成镜像，尽管倒影上油迹斑斑。

    对菲舍尔来说，烹饪不是炼金术。它既不能净化，也无关超越。它更多是一种原始的科学，一种有关掺杂和变形的技术，也是贯穿菲舍尔五花八门的美学实践的

  • 杂志 PRINT 2014年4月

    思辨现实主义：雷尼・布洛克（René Block）访谈

    名字说明一切：资本主义现实主义是一个名号，一个标签。它描述的是资本本身，也就是说资本的商品形式及其手段——文字、图像和体验。从1963年在柏林一家肉店的奇怪展览，到同年秋天在家具店举办的那场著名的“与波普共生：一场资本主义现实主义展示”，“资本主义现实主义”（Kapitalistischer Realismus）呈现了战后西德“经济奇迹”的虚假承诺，使个中的魅力与匮乏都一览无余。

    但与这场新兴运动紧密相关的艺术家——康拉德・卢埃格(Konrad Lueg)、西格玛・波尔克（Sigmar Polke）、格哈德・里希特（Gerhard Richter）以及曼弗雷德・库特纳（Manfred Kuttner）——都很快退出。正如瑞秋・扬斯（Rachel Jans）、苏珊・雷诺德（Susanne Rennert）等学者所言，最后把这个名词的意义推得最远，坚持时间最长的还是画商／策展人雷尼・布洛克（René Block）。1964至1971年间，布洛克通过在自己画廊举办的若干出色展览，把资本主义现实主义作为一种全球市场营销策略，一种能为一系列产品和信息印上标签的宣传模式推到前台。他是第一个尝试借助版画和复制品制作建立新的流通渠道的人，揭示出商品不仅是单个物品，同时也是流通与网络的一部分。在他诱导下诞生的现实主义艺术不仅仅是简单的模仿和再现，而更多是一种非模仿——一种扰乱对文化与经济单一理解的非再现。本月，布洛克接受《艺术论坛》的专访，回顾那段独特而又富有预见性的历史时期。

  • 杂志 PRINT 2015年5月

    即将开幕的第56届威尼斯双年展

    世界并不是平的，而奥奎·恩维佐（Okwui Enwezor）或许比其他任何一位当代策展人都更多地向我们展示了世界是多么易变、动荡和繁杂。目前恩维佐正在为5月9日开幕的第五十六届威尼斯双年展做准备——他表示这也许是他最后一次策划此类展览——他同artforum的编辑郭怡安（Michelle Kuo）讨论了他对此次展览的构想以展览同历史、记忆、资本和文化的未来之间的关系。

    郭怡安（以下简称郭）：这次展览的主题“全世界的未来”（All the World’s Futures）很容易显得乌托邦。但你此前也表示过其实这是在回应我们现在所处的这个历史时刻的未知和无常。

    奥奎·恩维佐（以下简称OE）：我之所以会用这个主题是因为我在想象双年展在如此充满不确定的时刻可以扮演怎样的角色。我记忆中从来没有过比此刻更加不稳定、更加被不祥之感笼罩的时代。

    郭：是的。我们现在生活在一个乌尔里希·贝克（Ulrich Beck）所称的“风险社会”：当现代主义一些预期外的副作用——科技的、生态的——超出了用以限制它们的系统，制造出一系列全新的危机和不安。

    OE：艺术也许可以让我们思索这些问题，甚至超出其外来进行思考。我们现在已经到了这样一种境地：我们不再拥有一种统一的叙事，一种统一的对未来的设想，对于怎样才算是好的生活的单一看法，尽管我们也继承了一些用以思考这个世界的统一的文化、社会和政治方式。但这种单一叙事正在变得越来越难以为继。这也是为什么小布什以及新保守主义的所谓“开明专制”在阿富汗和伊拉克并没有生效。这也是为什么我们周围各种动乱不断——无论是政治的、思想的、哲学的，还是经济的。现在需要去寻找其他的解决方案。