James Nisbet

  • 大地的尽头

    在这以大地艺术为主题的首次进入美术馆内的重要展览里 ,策展人菲利普•凯泽 (Philipp Kaiser)和权美媛 (Miwon Kwon)回顾了大地艺术成长期的各种重要的媒介和地理位置。这场展览的主题和精心编著的画册,旨在说明上世纪60年代末以大地作为创作媒介的艺术形式不单是美国和西欧艺术家的专利,大地艺术也不仅仅局限于在户外利用大地做雕塑这种形式。“大地的尽头”强调的是艺术家在接触的大地中作品中输出的不同感受。哈里森夫妇(Newton Harrison和 Helen Mayer Harrison)先兆性的作品《养猪场:生存部分 #1,1970-71》在南加州展出了41年,之后他们又在LACMA的“艺术与科技”项目中展出了《生存部分#2》,这件作品有力地宣传了在战后大地艺术的历史里对生态持续性的新关注。

    另一件关于“大地艺术”的影像作品也颇为耐人寻味,受加里•舒姆(Gerry Schum)和乌苏拉•维尔斯(Ursula Wevers)的电视画廊(Television Gallery)委托,欧洲和美国的艺术家们制作了一组划时代的影片,然后在1969年4月15日作为唯一的影片内容在画廊的开幕展上播出。展出的有查尔斯•罗斯(Charles Ross)的太阳灼伤系列,《夏 六月二十一日—九月二十一日,1971》(Summer June 21 – September 21, 1971)和《冬

  • 麦克·凯利个展

    在本次展览上,麦克•凯利(Mike Kelley)第一次将他的两个正在进行当中的重要作品结合了起来(即从1999年开始的《Kandor》系列和从2005年开始的《业余活动投射重构》[简称EAPR])。他将自塞尚以来的艺术史的复杂视觉修辞进行了提炼。目前展览的是他的一系列反应20世纪审美特征的21世纪代表作。

    凯利当前的这种合并体现了一种双重性:试图在《Kandors》和《业余活动投射重构》之间找到某种共同的东西,前者用玻璃瓶复制了超人的家乡氪星球,而后者则通过现成图片重新上演了业余表演。例如,《EAPR34号》似乎是一幅闺房照片,其中的两个表演被放在相邻的屏幕上播放。在其中的一个《王和我们》(The King and Us)中,我们看到了为国王声色犬马的享受而极尽能事的八个女人,在另一个表演《女王们和我》(The Queens and Me)中,表演者们调换了角色,那个男性成为了取悦这几个女王的表演者。

    当我们进入旁边的《Kandor10 A》(洞穴,2010)中时会看到紫红色基座上的白色城市。投影和复制是体验这件作品的关键,白色的Kandor穿插进《王和我们/女王和我》这件作品的同时,在山洞里强光直射墙上的一块绿色塑料而产生强烈的明暗对比。

    这两件作品均体现了凯利颠覆身份的企图,无论是性别身份还是关于起源的神话。不过,要给这两件作品盖棺定论并不容易。通过灯箱上安装的晶体板