采访 INTERVIEWS
阿彼察邦·韦拉斯哈古（Apichatpong Weerasethakul）是泰国知名导演，编剧，制片人，电影作品有《正午显影》（Mysterious Object at Noon，2000) 和《热带疾病》（Tropical Malady，2004)。最新录像装置《纳布亚魅影》（Phantoms of Nabua）于七月三日前在伦敦的BFI画廊展出，电影《能记住前世的布米叔叔》（Uncle Boonmee Who Can Recall His Past Lives）近日获得2010年戛纳电影节金棕榈大奖。本次访谈，他讲述了自己的作品创作以及近期曼谷动荡的政治局势。
比起我在戛纳的影片，《纳布亚魅影》的拍摄是更为特别的经历。在大型项目“原始计画”（Primitive）中，《纳布亚魅影》只是一部分，通过一个村庄和它的历史，来寻找越南东北部的集体记忆。而《能记住前世的布米叔叔》则走入了个人的记忆史中。在那部录像作品中，纳布亚的人们试图遗忘，他们不想记住那段艰难时期里所遭受的暴虐和困苦。而我最新影片里的人物，则从来过一场的生命中记住了很多。我只和我的记忆互动；这点在我所有的影片里很明显。但是“原始计画”中，我却将这点延伸开来。这件作品审视了我成长中的记忆图景，可我的记忆毕竟是偶然而盲目的，所以这个故事是通过他人的眼睛来讲述。当时感觉非常自然。
对于之前的项目，我总是有一个具体的主题，来激活我的记忆，但是《纳布亚魅影》，我却没有任何先行的规划。当我们开始进行时，我们只是旅行，探索，记录，见人，然后到达了这个村庄，那里有过一段非常暴力的历史。从六十年代到八十年代，政府占领了泰国的这片区域。当时我觉得自己与这些少年—-那些农民反抗者的后代们有着某种与生俱来的亲近感，所以我决定和他们一起工作。
在“原始计画”里有一条船，是孩子们做的。这是一种昭示或反映梦想的工具，表示某些东西可以将我们带到别处或穿越时间。我们在小村时，政治斗争已经很激烈了，就和现在一样。我的想法是，能将一场逃离或某种梦想从这种混乱中引领出来。2008年和2009年之间我做了这件作品，在那段时期里，红衫军在全国范围内扩大声势，开始在街头进行抗议，这就导致了去年的冲突。
快乐和破坏之间的关系非常有趣。就如光明和黑暗、暴力与和平一样。这些想法可以共存。声音恰恰可以体现出这种悖论：它既能表现暴力，又可表现趣味。我的声响师发现，《纳布亚魅影》中燃烧的火球的嘶嘶声可以产生出火焰喷射声。一方面，火可以破坏或燃烧，但从另一方面讲，当它被点燃时，也是一种快乐。
译／ 王丹华
