李逦菁

  • 文明第三回:江陵

    旨在发起“一种在地转译和多重再生的艺术与人文实践”的“文明”计划第三回展题目源于诗人李白《下江陵》里的名句 “千里江陵一日还”。策展人戴卓群邀请八位(组)参展艺术家在2014年7月间踏上荆楚大地,从武汉出发,经襄阳、武当山、神农架、宜昌,沿三峡、荆州一线开始了为期一周的艺术行旅。封闭的工作室创作模式转换为实地走访,并在其中找寻艺术创作的切入点,以个人的视角与方法,将广阔的地域历史、民俗风物中的万象浓缩到作品中去。

    在半年后的这场展览里,艺术家们以绘画、装置、影像、雕塑和互动方案等媒介对主题进行了演绎。展览中唯一的纸本作品是梁硕的《江陵野萌渣记》,这本册页不但是他为期一周的行旅日记,更以图文并茂的形式记录了沿途的“野、萌、渣”之物。所谓“野、萌、渣”实际包含了异地遭遇的偶然性,对景而生的联想,以及自然与人为冲突并存的景观。蒋志的《万象之一》、《万象之二》是其绘画作品的翻拍图片,像是行旅途中的匆匆一瞥,正如艺术家所言,“我们对世界的观察和体验,何尝不是浅尝辄止。”

    史金淞的《“淞艺博”悬丝偶计》属于“淞艺博”系列作品。作品以树枝的形态呈现并悬挂在展厅入口处的天花板上,每根树枝连接着一根细线,拉动后让人造的“自然物”也具有了提线木偶般的动态感。其他几件木质与海绵材质的装置(《“淞艺博”之云居》、《“淞艺博”华山计划·家居》)前方,循环播放着史金淞与翁羽喆合拍的黑白默片《去海边》。在都市日益趋同化的当下,对于别处的想象却从未停止。

  • 近看双年展:谁是作品的最终所有者?——从拷贝/共享说开去

    Superflex的长征计划讲座回顾了60年代末的欧洲时局,谁能想到毛泽东描写女兵的七言绝句《为女民兵题照》成为丹麦流行摇滚乐歌词的灵感来源。谁又能想到毛主席语录和诗集文集在60年代的欧洲就能在超市中购买。社会主义革命和毛主席思想,“红色”理念在欧洲演变成为一种激进的前卫,这样的前卫感与流行摇滚的前卫时尚一样吸引着年轻人,为之热血沸腾。当诗词成为歌词拷贝的对象,当红色思想成为欧洲共产主义运动发起的拷贝原样,这些被认为是经验借鉴的政治现象作为“拷贝”的引子的确耐人寻味。

    拷贝的对象千变万化,在希区柯克的心理悬疑片《眩晕》中“拷贝”有着更为复杂的言说。女主角朱迪成为了玛德琳的拷贝。她不仅拷贝了玛德琳的衣着,还有举手投足的言行。她以假乱真地迷惑了所有人,让人相信她就是那个有着自杀倾向的玛德琳。朱迪成功地扮演了自杀的玛德琳,玛德琳的“原版”消失了。但是,拷贝并没有结束。当朱迪的身份被识破,男主角逼迫朱迪重新回顾玛德琳自杀的地点时,在钟塔的顶部不知是受到惊吓,还是朱迪拷贝了玛德琳的神经质,误将黑暗中修女的身影认作是恐怖的黑暗天使,于是失足摔下。假摔变成真摔,朱迪完成了对玛德琳命运的拷贝。拷贝的形式多种多样,对原版的拷贝,也有《眩晕》中对假冒的拷贝。电影以悲剧收尾,如果男主人公没有不顾一切的想要恢复“原版”,让朱迪复制玛德琳,朱迪的结局也许不会如此,男主角对原版的依赖酿造了悲剧。

    对原版